"在黑暗中寻找光明,如同在暴风雨中寻找避风港。" 这句话可以形容1980年代一部令人难忘的电影——《芙蓉镇》。今天,我想与大家分享这部电影的故事和它在电影史上的独特地位。
在众多反映政治动荡时期的影片中,能够公开放映的并不多,而《芙蓉镇》便是其中的佼佼者,它的存在对于我们来说,无疑是一份珍贵的历史见证。
《芙蓉镇》不仅电影本身备受赞誉,原著小说同样名声显赫。古华于1981年创作了这部小说,并迅速引起广泛关注,次年便荣获了第一届茅盾文学奖。而由谢晋导演执导的同名电,更是在1987年上映后,赢得了中国电影界的高度评价,荣获第七届中国电影金鸡奖和第十届大众电影百花奖。
《芙蓉镇》在中国电影史上占据了不可替代的地位,它不仅艺术成就卓越,更具有深远的历史意义和社会影响力。
这部电影的演员阵容同样星光熠熠,由刘晓庆和姜文领衔主演。影片通过胡玉音和秦书田的故事,深刻地展现了那个动荡时代给人们带来的痛苦与压抑,同时也探讨了人性中的坚韧与爱情的不朽。
《芙蓉镇》的故事背景设定在20世纪50年代至70年代的中国,那个时期一些重大的历史事件也在影片中得到了呈现。
胡玉音这个角色,是一个经营米豆腐店的寡妇,虽然生活并不富裕,但她的生活充满了希望。然而,政治运动的爆发将她推向了绝望的深渊,她被错误地定性为“地主婆”,失去了一切,成为了被批斗的对象。
尽管如此,胡玉音并没有选择放弃,她以难以置信的坚韧和顽强,面对生活的重重磨难。
而秦书田,一个充满理想的知识分子,因为言论问题被错误地打上了“右派”的标签,成为了政治迫害的牺牲品。即便在如此艰难的环境中,他仍然保持着对生活的热爱和对未来的希望。
影片的故事大致如下(不喜欢剧透的朋友可以跳过这一段):
20世纪60年代初,在湘西芙蓉镇上,勤劳美丽的少妇胡玉音与丈夫黎桂桂经营着一家米豆腐摊,生意兴隆。然而,这引起了国营饮食店经理李国香的嫉妒,两人因此结下了梁子。
政治运动爆发后,李国香成为了工作组长,胡玉音家被错误地定性为新富农,新盖的房子被查封,曾帮助过他们的粮站主任谷燕山、党支部书记黎满庚都受到了牵连,遭到了审查。而二流子王秋赫却成为了运动中的“积极分子”。黎桂桂在压力下选择了自杀,胡玉音遭受了无数的欺凌。
随后,王秋赫成为了支部书记。胡玉音每天与右派分子秦书田一起扫大街,秦书田给予了她真诚的关怀和帮助,两人之间逐渐产生了深厚的感情,并不顾一切地相爱了。胡玉音怀孕后,秦书田请求王秋赫批准他们结婚,却因此遭受了更大的灾难,秦书田被判了十年徒刑。胡玉音忍辱负重,分娩时幸亏谷燕山将她送往医院,才保住了母子的性命。
动乱年代结束后,秦书田和胡玉音得到了彻底的平反,他们重新开办了米豆腐店,挺直了腰杆,开始了新的生活。
政治运动结束后,李国香升职调任到了省里。而王秋赫则一落千丈,房屋倒塌后,他只能重新走上街头,成为了一个流氓,不久后精神失常,整日在镇上高呼“运动了”。秦书田得以平反,但他拒绝了回到县文化局的工作,选择回到家中与妻儿团聚。
这只是影片的大致情节,实际上电影的剧情相当复杂,包含了多条并行的线索。可以说,政治运动只是影片的背景,而影片真正讲述的是在政治运动期间的人性:黑暗与光明的较量。
在电影中,我最喜欢的一个情节是,两位主角在被迫扫大街时,姜文却牵着刘晓庆跳起了华尔兹,这极致的残酷背后隐藏着极致的浪漫。据说这个情节是姜文在拍摄时的即兴创作。
而文章标题中的那句:活下去,像牲口一样的活下去!在电影中是姜文与刘晓庆之间的相互鼓励,也是电影中真正的核心主题:面对黑暗时发出的震撼人心的呐喊。
“像牲口一样”反映了政治运动中个人所面对的极端残酷。这种残酷性远超我们的想象,电影中所表达的,还远远没有触及到真实的边缘。因为即便是在80年代,这部电影在公开讨论这类话题时,也必须考虑到审查的问题。
“活下去!”则是对顽强生命的宣言——即使人如牲畜,也要坚强地活下去。这展现了残酷与坚韧的极致对比。
但在“活下去”的背后,是有多少人坚持不下去、活不下去。因为身处政治运动之中的人们,并不知道政治运动何时才会结束,有的人甚至以为这将持续一生。那种绝望感是我们难以想象的。
在运动结束的那一天,一切荒诞都回归了现实。而那些在运动中趁机报复、作乱的坏人和混混,失去了运动赋予的权力后,都变得异常失落。
而像胡玉音与秦书田这样真正有才干、正直的人们,在摆脱了政治运动之后,终于大放异彩,他们重新成为了推动社会进步的精英。
“活下去,像牲口一样的活下去!”
感谢已故的谢晋导演,也感谢这部电影。正是因为他们,我们才得以保留对那段历史的一些记忆。